當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結構美、形象美、意境美、（）。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領域。

美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？

怎樣加強旅游客體文化品味建設？

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質的需求。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。