唐人的風(fēng)骨理念正式形成于（）。

風(fēng)骨與興寄、聲律與辭章、興象與韻味，這就是構(gòu)成唐詩(shī)內(nèi)在質(zhì)素的幾個(gè)基本的方面。這些要素匯集、組合在一起，呈現(xiàn)為唐詩(shī)的整體風(fēng)貌，便叫作（）。

簡(jiǎn)述唐代的近體詩(shī)對(duì)古體詩(shī)聲律的影響。

（）宣稱學(xué)詩(shī)者“當(dāng)以盛唐為法”，表明了他贊揚(yáng)盛唐詩(shī)歌的情感。

唐詩(shī)的聲律來(lái)源于（）。

李商隱的《舊將軍》是一首（）。

簡(jiǎn)述唐人述事的類型。

（）在《讀張籍古樂府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩(shī)歌創(chuàng)作的根本，并把離開了這一基點(diǎn)的作品一概斥之為“空文”。

如果說(shuō)，風(fēng)骨與興寄是唐詩(shī)在內(nèi)容上的主要特征，那聲律與辭章便是唐詩(shī)在（）的構(gòu)成要素。

（）的提出，是詩(shī)歌美學(xué)史上劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變，它體現(xiàn)出唐詩(shī)在自身發(fā)展過程中所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的升華。