嚴羽曾竭力贊揚（）詩歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

（）將整個唐詩區(qū)劃為唐初、盛唐、大歷、元和、晚唐五種體式。

（）在其所著的《王勃集序》里談到：“龍朔初載，文場變體，爭構(gòu)纖微，競為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞。”

簡述杜甫在絕句的境界上作的開拓。

“盛唐氣象”這一概念是由（）奠定下來的。

據(jù)唐時編撰的《文鏡秘府論》的解釋：（）指除韻腳外的九字間迭相犯韻。

簡述唐人述事的類型。

論述唐代五七言古詩各自演進的歷程。

（）的詩歌成就，標(biāo)志著唐代寒士階層在政治上的成熟和文學(xué)上的進展。

（）在《讀張籍古樂府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩歌創(chuàng)作的根本，并把離開了這一基點的作品一概斥之為“空文”。