在盛唐詩(shī)壇上，有兩股潮流特別惹人注目，一是邊塞詩(shī)，再一是（）。

簡(jiǎn)述杜甫在絕句的境界上作的開(kāi)拓。

（）在《讀張籍古樂(lè)府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩(shī)歌創(chuàng)作的根本，并把離開(kāi)了這一基點(diǎn)的作品一概斥之為“空文”。

（）的提出，是詩(shī)歌美學(xué)史上劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變，它體現(xiàn)出唐詩(shī)在自身發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的升華。

論述唐詩(shī)與文學(xué)傳統(tǒng)之間的關(guān)系顯示出的階段性差異。

論述唐代五七言古詩(shī)各自演進(jìn)的歷程。

簡(jiǎn)述唐詩(shī)研究解脫束縛的方法。

（）在《與王駕評(píng)詩(shī)書(shū)》一文中談到唐代詩(shī)歌的流變。

嚴(yán)羽曾竭力贊揚(yáng)（）詩(shī)歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

（）的詩(shī)歌成就，標(biāo)志著唐代寒士階層在政治上的成熟和文學(xué)上的進(jìn)展。