A、日常性和啟蒙性
B、知識(shí)分子問題
C、中國革命的出路
D、傳統(tǒng)循環(huán)史觀
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A、公共空間、雪、剪絨花
B、雪、剪絨花、墳
C、公共空間、雪、墳
D、公共空間、剪絨花
A、“夢(mèng)中的女孩”象征作者對(duì)于理想世界與理想人性的美好向往。
B、阿順的病肺炎和作者類似,象征了作者對(duì)于身體和靈魂關(guān)系的思考。
C、阿順的死體現(xiàn)了作者的絕望悲涼的情緒,把有價(jià)值的東西毀滅給人看,引人深思。
D、送順剪絨花表現(xiàn)了作者對(duì)曾經(jīng)理想世界的最后希望。
A、酒樓是一個(gè)公共空間
B、酒樓具有舞臺(tái)性
C、酒樓的喧雜方便主人公交談?shì)^私密的話題
D、酒的放松性和情感催化功能
A、《在酒樓上》寫作于辛亥革命退潮之時(shí)。
B、故事描寫的是經(jīng)歷過辛亥革命從高潮到失敗的知識(shí)分析。
C、魯迅正經(jīng)歷著他生命中的第二次絕望。
D、對(duì)已逝的兄弟情誼的深深眷顧和對(duì)妻子朱安情感的梳理。
A、“獨(dú)異個(gè)人”和庸眾的對(duì)立模式,《狂人日記》的抗?fàn)幍健对诰茦巧稀返幕野敌木场?br />
B、《狂人日記》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》是一個(gè)完整的清醒知識(shí)分子的失敗譜系。
C、《孤獨(dú)者》是失敗之人崩潰前的最后狀態(tài),《在酒樓上》是他的崩潰過程。
D、《在酒樓上》是魯迅對(duì)自我悲劇人生可能性的敘寫,那么,《野草》則是魯迅直入內(nèi)心、穿越致命絕望的一次精神探險(xiǎn)。
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《煮酒論英雄》中,劉備聽了曹操的話“吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下”,為何以害怕雷聲作掩飾()
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