A.文化的沖突
B.文化相對(duì)論
C.文化的融合
D.文化暴力
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A.16世紀(jì)
B.17世紀(jì)
C.18世紀(jì)
D.19世紀(jì)
A.文化特質(zhì)
B.文化特質(zhì)叢
C.文化叢
D.文化模式
A.《實(shí)證哲學(xué)教程》
B.《社會(huì)學(xué)原理》
C.《社會(huì)學(xué)方法論》
D.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》
A.孔子
B.馬克思
C.孔德
D.韋伯
A.本原性社會(huì)制度
B.派生性社會(huì)制度
C.首屬性社會(huì)制度
D.間接性社會(huì)制度
E.次屬性社會(huì)制度
最新試題
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
發(fā)展中國(guó)家城市化主要是（）的事。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
1900年，世界人口100萬(wàn)以上的特大城市只有（）1座。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾，各資本主義國(guó)家的政府都對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，主要表現(xiàn)在（）。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的資本主義國(guó)家是（）。
發(fā)展中國(guó)家或者稱(chēng)為現(xiàn)代化中的國(guó)家，是一個(gè)很廣的概念，它包括（）。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類(lèi)。
1976年國(guó)際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國(guó)家指明方向。