社會學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。

（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。

中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級限定，最大的都城為國都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。

發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家，是一個很廣的概念，它包括（）。

有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個威脅文明的因素，它們是（）。

舊中國城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。

當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。

建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。

馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。

社會學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。