建安時(shí)期，最擅長(zhǎng)寫四言詩(shī)的作家是曹操。

下面文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。

宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。

清代著名的戲曲家有“南洪北孔”，其中“北孔”的代表作是《桃花扇》。

《春江花月夜》“誰(shuí)家今夜扁舟子”一句中的“扁舟子”指的是思婦。

建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。

在晚唐詩(shī)人中寫詞最多，也是我國(guó)詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。

愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。

五言詩(shī)被廣泛運(yùn)用是在《古詩(shī)十九首》。