要追究一個(gè)人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀的觀點(diǎn)看來(lái)，我總覺(jué)得是愚蠢可笑的?？墒敲總€(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。（《我的世界觀》）
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歐·亨利的一生富于傳奇性，當(dāng)過(guò)藥房學(xué)徒、牧牛人、會(huì)計(jì)員、土地局辦事員、新聞?dòng)浾?、銀行出納員，甚至坐過(guò)監(jiān)獄，并由此開(kāi)始了他的寫(xiě)作生涯。他的作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，以“出人意料的結(jié)尾”聞名，美國(guó)文學(xué)界稱(chēng)之為“歐·亨利式的結(jié)尾”；又因描寫(xiě)了眾多的人物，富有生活情趣，被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。
小說(shuō)《風(fēng)波》昭示了革命的首要任務(wù)是消除帝制余孽的復(fù)辟陰謀。
曹禺的《雷雨》塑造人物形象中，有資產(chǎn)階級(jí)特征的封建家庭的家長(zhǎng)是周樸園。
愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
《諫太宗十思疏》的文體是奏章體議論文。
余秋雨20世紀(jì)80年代末開(kāi)始創(chuàng)作文化散文，后集結(jié)為《文化苦旅》，其中有名的篇目是《都江堰》。
環(huán)境描寫(xiě)包含自然景物描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)兩個(gè)方面。
下列抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的有（）
下列作品中屬于諸子散文的是（）
在晚唐詩(shī)人中寫(xiě)詞最多，也是我國(guó)詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。