故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然,而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎?(蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》)
“執(zhí)筆熟視”是什么意思?您可能感興趣的試卷
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余秋雨的《鄉(xiāng)愁》選取“郵票”“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)意象,把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情,愛情,鄉(xiāng)情等融合為一,內(nèi)涵卻極為沉重。
宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩(shī)歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)。“以文為詞”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴(kuò)大了詞法。
清代著名的戲曲家有“南洪北孔”,其中“北孔”的代表作是《桃花扇》。
《垓下之圍》表現(xiàn)了項(xiàng)羽兵敗時(shí)的英雄風(fēng)采,下列場(chǎng)面出自于《垓下之圍》的有()
以“微言大義”、“一字褒貶”著稱的先秦散文是《左傳》。
余秋雨20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作文化散文,后集結(jié)為《文化苦旅》,其中有名的篇目是《都江堰》。
歐·亨利的一生富于傳奇性,當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會(huì)計(jì)員、土地局辦事員、新聞?dòng)浾?、銀行出納員,甚至坐過監(jiān)獄,并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構(gòu)思新穎,語(yǔ)言詼諧,以“出人意料的結(jié)尾”聞名,美國(guó)文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”;又因描寫了眾多的人物,富有生活情趣,被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。
《哭小弟》一文中,作者以哭為線索,按照時(shí)間順序表現(xiàn)了對(duì)小弟英年早逝的痛悼之情。
在晚唐詩(shī)人中寫詞最多,也是我國(guó)詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。
《春江花月夜》“誰(shuí)家今夜扁舟子”一句中的“扁舟子”指的是思婦。