A.表現(xiàn)個(gè)性解放的要求
B.反映人道主義精神
C.思念祖國,愿意為祖國獻(xiàn)身的精神
D.對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判
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A.歸納法
B.演繹法
C.對比法
D.類比法
A.死當(dāng)結(jié)草
B.烏鳥反哺
C.舅奪母志
D.慈父見背
最新試題
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
中國古代短篇文言小說的頂峰之作是《聊齋志異》,在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。
余秋雨20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作文化散文,后集結(jié)為《文化苦旅》,其中有名的篇目是《都江堰》。
《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí),用到了“緣分”、“宿命”等詞語,強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。
以“微言大義”、“一字褒貶”著稱的先秦散文是《左傳》。
下面文學(xué)常識的表述,錯誤的一項(xiàng)是()
宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩為詞”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?!耙晕臑樵~”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴(kuò)大了詞法。
曹禺的《雷雨》塑造人物形象中,有資產(chǎn)階級特征的封建家庭的家長是周樸園。
對《湘夫人》這首詩的理解,正確的是()
《世說新語》主要記敘了當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”,在描述的過程中所擅長的是情節(jié)復(fù)雜曲折。