A.唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
B.辯證法和唯物主義的統(tǒng)一
C.實踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一
D.階級性和科學(xué)性的統(tǒng)一
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A.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一
B.唯物論和認(rèn)識論的統(tǒng)一
C.唯物論與辯證法的統(tǒng)一
D.反映論與先驗論的統(tǒng)一
A.不可知論都是唯心主義的
B.唯心主義都是不可知論的
C.唯心主義都是形而上學(xué)的
D.辯證法都是唯物主義的
A.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的宏觀的把握
B.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的總體的把握
C.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的具體的把握
D.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的系統(tǒng)的把握
A.世界觀和人生觀
B.勞動態(tài)度
C.思想情操
D.道德風(fēng)尚
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。