多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于價值實(shí)現(xiàn)的說法中正確的是()。

A.價值實(shí)現(xiàn)是作為過程而存在的
B.價值實(shí)現(xiàn)的過程就是使?jié)撛趦r值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)價值的過程
C.價值實(shí)現(xiàn)的尺度決定于人的價值目標(biāo)
D.價值實(shí)現(xiàn)通常被看作是價值實(shí)踐


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1.多項(xiàng)選擇題“你永遠(yuǎn)不能控制大自然,最好的辦法就是去了解大自然如何工作,然后讓它為我們所用?!边@句話所蘊(yùn)含的哲理有()。

A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.認(rèn)識的目的在于改造世界
C.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的
D.實(shí)踐主體能夠創(chuàng)造物質(zhì)

2.單項(xiàng)選擇題主體在認(rèn)識過程中包括對客體信息的選擇,這種選擇是()。

A.自由選擇
B.受到被反映客體的制約
C.主觀任意的選擇
D.無意識、無目的的選擇

3.單項(xiàng)選擇題實(shí)踐的主體和客體相互作用的結(jié)果,是通過()。

A.主體客體化和客體主體化的雙向運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的
B.物質(zhì)實(shí)體之間的相互作用實(shí)現(xiàn)的
C.精神和物質(zhì)的相互作用實(shí)現(xiàn)的
D.主體自身的創(chuàng)造性活動實(shí)現(xiàn)的

4.單項(xiàng)選擇題在認(rèn)識活動的形成中,首要的因素是()。

A.認(rèn)識的客體
B.認(rèn)識的主體
C.認(rèn)識工具和手段
D.認(rèn)識的程序和方法

5.單項(xiàng)選擇題馬克思主義哲學(xué)中的“客體”概念是指()。

A.客體就是客觀存在的世界
B.由主體自由創(chuàng)造的對象
C.由主體決定的對象
D.主體活動所指向的客觀事物

最新試題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題

在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

題型:判斷題

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

題型:判斷題

恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。

題型:判斷題

社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題