A.只能有一種認識
B.正確的認識只有一個
C.正確認識只能一次獲得
D.正確的認識只能用一種方法獲得
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A.日常經驗不能揭示事物的本質
B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.對事物外部的感覺和經驗不能作為檢驗真理的標準
D.經驗對于真理的發(fā)現沒有任何意義
A.承認客觀真理和主觀真理
B.承認絕對真理和相對真理
C.承認具體真理和抽象真理
D.承認終極真理和永恒真理
A.真理是無條件的、無限的
B.真理是相對性和絕對性的統一
C.真理只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映
D.真理是不能把握和認識的
A.真理與謬誤相互依存
B.真理和謬誤涇渭分明，互相對立
C.真理和謬誤相互轉化
D.謬誤是真理的前提和先導
A.它是對人類有用的活動
B.它是多數人參加的活動
C.它是具有主觀性的活動
D.它是具有普遍性和直接現實性的活動
最新試題
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協調、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當代中國改革的主要任務是（）
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。