A.購買階段
B.生產(chǎn)階段
C.銷售階段
D.實(shí)現(xiàn)階段
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A.勞動(dòng)時(shí)間和產(chǎn)品售賣時(shí)間
B.產(chǎn)品的購買時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間
C.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間
D.勞動(dòng)時(shí)間和流通時(shí)間
A.循環(huán)次數(shù)
B.周轉(zhuǎn)次數(shù)
C.流通次數(shù)
D.增值幅度
A.考察產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的速度
B.考察產(chǎn)業(yè)資本連續(xù)運(yùn)動(dòng)的條件
C.考察產(chǎn)業(yè)資本增值的程度
D.考察社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題
A.價(jià)值形式劃分的
B.交換形式劃分的
C.補(bǔ)償形式劃分的
D.實(shí)物形式劃分的
A.資本家對(duì)工人的剝削程度
B.預(yù)付總資本的增值程度
C.預(yù)付可變資本的增值程度
D.借貸資金的增值程度
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。