A.社會主義是新生事物
B.各個國家的生產力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段不同
C.各國的歷史文化傳統(tǒng)具有差異性
D.時代和實踐是不斷發(fā)展的
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A.馬克思主義政黨是科學社會主義和工人運動相結合的產物
B.馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊
C.馬克思主義政黨是為實現(xiàn)共產主義而奮斗的黨
D.馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨
A.政治領導
B.組織領導
C.思想領導
D.集體領導
A.利用跨國投資,擴大出口貿易
B.國民經濟對外依賴程度增加,經濟易受國際關系的影響而波動
C.平等享用世界經濟繁榮帶來的好處
D.有利于引進先進技術、設備,學習先進管理經驗,實現(xiàn)趕超戰(zhàn)略
A.推動生產要素在世界范圍內自由流動,優(yōu)化資源的配置
B.給世界各國的發(fā)展既帶來了機遇也帶來了挑戰(zhàn)
C.把資本主義社會的缺點,如生產的盲目性、兩極分化等擴展到全世界
D.推動了公正、合理的國際經濟新秩序的建立
A.國際金融的迅速發(fā)展
B.新科技革命的發(fā)展
C.生產的高度社會化
D.國際貿易的高度發(fā)展
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產主義社會的新認識。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產生決定作用。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物,只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。