A、天人分離
B、天人合一
C、只有人
D、只有天
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A、人內(nèi)心的外部投射
B、特定自然地理環(huán)境的限制
C、A和B
D、以上都不是
A、各自的科學(xué)技術(shù)屬于嵌入編碼知識(shí)
B、各自的科學(xué)技術(shù)屬于非嵌入編碼知識(shí)
C、不存在任何科學(xué)技術(shù)
D、部落之間相距太遠(yuǎn)
A、人之初行本善
B、人之初性本惡
C、人之初性不定
D、人之初性已定
A、養(yǎng)殖
B、農(nóng)業(yè)
C、中醫(yī)
D、祭祖
A、邏輯思維
B、原始思維
C、未來思維
D、沒有思維
最新試題
人機(jī)對(duì)話算法中,對(duì)實(shí)際問題的研究越細(xì)致,它的解法越模糊。
氣體的運(yùn)動(dòng)也可以體現(xiàn)馬克思所說的兩條道路,即()
下列選項(xiàng)中,科學(xué)研究與自然史發(fā)展呈現(xiàn)相反狀態(tài)的是?()
下列關(guān)于歷史上浪漫主義的說法,錯(cuò)誤的是()
新陳代謝屬于生物學(xué)中生理學(xué)討論的問題。
下列選項(xiàng)中,哪些屬于后現(xiàn)代科學(xué)考慮的問題?()
十九世紀(jì)的生物學(xué)大致可以分為實(shí)體和現(xiàn)象兩個(gè)部分,下列學(xué)說中屬于實(shí)體和現(xiàn)象的結(jié)合的是()
人胚胎的生長(zhǎng)發(fā)育過程,重復(fù)了生物的進(jìn)化過程。
20世紀(jì)50年代后生態(tài)學(xué)成為了一門學(xué)科,其原因不包括()
20世紀(jì)上半葉形成的生態(tài)學(xué)“三論中,()可以成為研究生態(tài)的理論基礎(chǔ)。