A.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式
B.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)
C.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)
D.進(jìn)步意識(shí)和落后意識(shí)
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A.勞動(dòng)對(duì)象系統(tǒng)
B.信息傳遞系統(tǒng)
C.生產(chǎn)工具系統(tǒng)
D.能源動(dòng)力系統(tǒng)
A.質(zhì)量互變規(guī)律
B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.本質(zhì)決定現(xiàn)象規(guī)律
A.分析方法
B.綜合方法
C.歸納方法
D.演繹方法
A.調(diào)和階級(jí)矛盾的產(chǎn)物和表現(xiàn)
B.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
C.維護(hù)社會(huì)秩序的產(chǎn)物和表現(xiàn)
D.維護(hù)社會(huì)正義的產(chǎn)物和表現(xiàn)
A.不可改變的
B.可以改變的
C.可以任人創(chuàng)造的
D.完全與人無(wú)關(guān)的
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。