簡述玉雕中的俏色。

簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。

當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。