A.本原和派生的關系
B.普遍和特殊的關系
C.本質和現象的關系
D.內容和形式的關系
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A.用力學規(guī)律解釋機械運動
B.用力學規(guī)律解釋物理運動
C.用力學規(guī)律解釋生命運動
D.用力學規(guī)律解釋一切運動
A.古希臘德謨克利特的“原子論”
B.中世紀經院哲學的“實在論”
C.中國傳統(tǒng)哲學的“氣一元論”
D.近代物理學道爾頓的“原子論”
A.多元論
B.樸素辯證法
C.樸素唯物主義
D.形而上學唯物主義
A.堅持唯物主義一元論
B.以近代自然科學為依據
C.對物質認識的深度和廣度
D.指出客觀實在性是物質的本質
A.自然界自身的運動
B.人的意識的能動作用
C.人的實踐活動
D.工具的制造與使用
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
當代中國改革的主要任務是()
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力,舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。