與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識（活動）傾向性是（）。

前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對后繼學(xué)習(xí)的干擾。（）是后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的妨礙。

動機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動并成為推動行為的一種（）時，就變成活動動機(jī)。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

遺忘理論有三個學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。

注意分配的條件是同時進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動只能有一咎不熟練，活動之間應(yīng)有一定的（）。

概括有初級的經(jīng)驗概括和高級的（）。

興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進(jìn)行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

影響知覺客觀因素有對象和背景的差異、對象的活動性、（）、刺激物的強(qiáng)度。

動機(jī)包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機(jī)與（）。