A.閱讀先見(jiàn)的存在與否決定著誤讀現(xiàn)象是否會(huì)產(chǎn)生
B.閱讀先見(jiàn)決定著閱讀活動(dòng)中的思維指向
C.閱讀先見(jiàn)影響著閱讀活動(dòng)的進(jìn)程
D.閱讀先見(jiàn)還影響著閱讀活動(dòng)的結(jié)果——閱讀效果
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A.突發(fā)性
B.靈活性
C.短暫性
D.突破性
A.反復(fù)
B.夸張
C.對(duì)比
D.象征
A.反復(fù)
B.反諷
C.對(duì)偶
D.悖論
A.敘述時(shí)間
B.心理時(shí)間
C.物理時(shí)間
D.情節(jié)時(shí)間
A.整體感知
B.體驗(yàn)對(duì)象
C.心靈
D.客觀事物
最新試題
文學(xué)接受的作用包括()等方面。
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
藝術(shù)情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。()
文學(xué)審美情感是一種()