A.人物描寫與景物描寫
B.直接描寫與間接描寫
C.靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)描寫
D.具體描寫與概括描寫
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A.視聽綜合
B.時(shí)空綜合
C.情景綜合
D.表現(xiàn)手段綜合
A.言簡意豐
B.語少意足
C.形式的形象化
D.形式的新穎化
A.社會(huì)心理
B.精神狀態(tài)
C.時(shí)代精神
D.人類情感
A.直接的抒情方式
B.第一人稱的抒情方式
C.代言的抒情方式
D.第二人稱的抒情方式
A.外表為情節(jié)模式，骨子里是心理結(jié)構(gòu)。
B.現(xiàn)實(shí)性情節(jié)只是承載、聯(lián)結(jié)心理意識(shí)的支架、紐帶。
C.現(xiàn)實(shí)性情景僅僅是心理流程借以展開的觸媒。
D.物質(zhì)事件嵌進(jìn)人物意識(shí)情緒中，隨著后者的變化而呈現(xiàn)、滑動(dòng)。
最新試題
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）