您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.孝廉
B.賢良文學(xué)
C.茂才
D.方正
E.德才
A.農(nóng)
B.商
C.官
D.士
E.工
A.無(wú)為而治的思想,無(wú)為無(wú)不為
B.無(wú)欲則剛,有容乃大
C.有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾
D.陰勝陽(yáng),下勝上
E.以靜制動(dòng),以柔弱勝剛強(qiáng)
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
E.縱橫家
A.醫(yī)藥、卜筮、種植(指農(nóng)業(yè))之書
B.秦國(guó)史書
C.博士官收藏的《詩(shī)》、《書》、《百家語(yǔ)》等
D.名人著作
E.兵法、道家書籍
最新試題
與音樂緊密相連的藝術(shù)形式是()。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性,對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有()。
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
秦漢以來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說(shuō)的是()。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說(shuō)法正確的有()。
北宋王安石說(shuō):“愛己者,仁之端也,可推以愛人也。”(王安石《荀卿》)這句話說(shuō)明,()是仁愛的開始。
在書法發(fā)展史上,不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求,晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是()。