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A.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
B.天下皆知美之為美,惡矣;皆知善之為善,斯不善已
C.溫故而知新,可以為師矣
D.知人者智,自知者明
E.學(xué)而不思則罔,思不學(xué)則殆
A.學(xué)生階層
B.農(nóng)業(yè)勞動者階層
C.城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層
D.商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層
E.辦事人員階層
A.鞏固明王朝的統(tǒng)治
B.客觀上緩和了社會矛盾
C.調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性
D.使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù)
E.使邊防更加鞏固,社會更加安定
A.《春秋》
B.《史記》
C.《資治通鑒》
D.《漢書》
E.《后漢書》
最新試題
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
戰(zhàn)國時期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當時也是難能可貴的。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有()。
以下關(guān)于中國古代哲學(xué)宇宙觀的說法,正確的是()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
在理論上提出陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是()。
東漢時期,()進行了大膽的試驗和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進了我國和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
我國歷史上宗法制、專制制的社會政治結(jié)構(gòu)對中華文化的影響有()。