A.陸機(jī)的《文賦》
B.曹丕的《典論·論文》
C.鐘嶸的《詩(shī)品》
D.劉勰的《文心雕龍·物色》
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A.規(guī)范語(yǔ)體
B.自由語(yǔ)體
C.抒情語(yǔ)體
D.敘事語(yǔ)體
A.表現(xiàn)手段
B.審美特征
C.形象特征
D.本質(zhì)特征
A.王昌齡
B.皎然
C.司空?qǐng)D
D.劉禹錫
A.誤讀是讀者由于種種原因?qū)ξ膶W(xué)作品的意義作出錯(cuò)誤的理解和歪曲的評(píng)價(jià)
B.誤讀指讀者從作品的閱讀當(dāng)中所獲得的意義理解與作者的意圖不一致或超出了作者意圖
C.誤讀即是閱讀活動(dòng)中普遍存在的一種閱讀偏見(jiàn)現(xiàn)象
D.閱讀在某種意義上就是創(chuàng)造意義,即“誤讀”
E.誤讀是一種文學(xué)接受或者文學(xué)批評(píng)的特殊要求
A.模仿說(shuō)
B.巫術(shù)說(shuō)
C.游戲說(shuō)
D.勞動(dòng)說(shuō)
E.再現(xiàn)說(shuō)
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()