A.本質(zhì)特征
B.形象特征
C.結(jié)構(gòu)特征
D.美感特征
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A.情節(jié)設(shè)計
B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
C.文學(xué)風(fēng)格
D.語言精練
A.創(chuàng)作個性是小于文學(xué)風(fēng)格的概念
B.創(chuàng)作個性是大于文學(xué)風(fēng)格的概念
C.創(chuàng)作個性是等于文學(xué)風(fēng)格的概念
D.創(chuàng)作個性與文學(xué)風(fēng)格兩個概念無關(guān)
A.典型形象
B.圓形形象
C.表意型形象
D.性格形象
A.蘇軾
B.李東陽
C.王安石
D.揭曼碩
A.作家
B.文學(xué)作品
C.文學(xué)流派
D.文學(xué)思潮
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()