A.《理想國(guó)》
B.《政治論》
C.《法律論》
D.《論理學(xué)》
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A.實(shí)行普遍征稅,取消捐稅方面的特權(quán)。
B.按照富者多繳,貧者少繳原則,實(shí)行累進(jìn)稅制。
C.建立谷物市場(chǎng),取消對(duì)谷物出口的限制。
D.禁止谷物輸出和維持谷物賤價(jià)。
A.人口必然地為生活資料所限制。
B.失業(yè)和貧困并非社會(huì)制度造成,而是人口自然法則作用的結(jié)果。
C.只要生活資料增長(zhǎng),人口一定會(huì)堅(jiān)定不移地增長(zhǎng),除非收到某種非常有力而又顯著的抑制的阻止。
D.這些抑制,和那些遏制人口的優(yōu)勢(shì)力量并使其結(jié)果與生活資料保持同一水平的抑制,全部可以歸納為道德的節(jié)制、罪惡和貧困。
A.理論實(shí)質(zhì)與外觀(guān)的矛盾
B.自然秩序
C.以貨幣積累為目的
D.重視農(nóng)業(yè)
A.如何增加財(cái)富的問(wèn)題上
B.對(duì)社會(huì)財(cái)富的看法上
C.對(duì)社會(huì)財(cái)富來(lái)源的問(wèn)題上
D.代表階級(jí)利益的立場(chǎng)上
A.英國(guó)的杰文斯
B.德國(guó)的戈森
C.奧地利的門(mén)格爾
D.法國(guó)的瓦爾拉斯
最新試題
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā),認(rèn)為()就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系,即整個(gè)社會(huì)需求和滿(mǎn)足這種需求的勞動(dòng)量以及將來(lái)能滿(mǎn)足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn),但是其早期不少觀(guān)點(diǎn)還沒(méi)能夠擺脫()的影響。
“看不見(jiàn)的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
斯密從三種收入決定價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤(rùn)和地租三個(gè)部分。對(duì)于這個(gè)思想,馬克思稱(chēng)之為()
斯密認(rèn)為,不論哪個(gè)部門(mén)的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值,衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是()
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財(cái)富本身(交換價(jià)值)與財(cái)富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以()為研究對(duì)象。
西斯蒙第對(duì)資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾進(jìn)行分析時(shí)指出,資本主義生產(chǎn)具有(),資本主義的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,推動(dòng)著資本的迅速集中和積累,各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用,都使生產(chǎn)越來(lái)越擴(kuò)大的同時(shí)財(cái)富越來(lái)越集中。
重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要階段,對(duì)后來(lái)()的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想,價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的()為轉(zhuǎn)移。