單項(xiàng)選擇題人間の體を機(jī)械と（ア）同じように考えることがよくあります。人體も、機(jī)械のように心臓や胃や目などの部品が集まってできていると考え、胃がおかしいときには胃という部品が故障したと考えます。したがって、胃を修理すれば、病気が治ったと考えることになります。 また、その部品にしても、心臓はポンプで、目はカメラで、脳はコンピューターのようなもの、と考えたりします。そういう、脳はコンピューターと同じに考えるひとは、（イ） コンピューターと同じように働く脳を優(yōu)れたものと思うようになります。速く正確に計(jì)算できたり、なんでもそのままに記憶できたりすることが頭のいいことだ、と考えている人も（ウ）でしょう。 （エ）人間は機(jī)械と同じなのでしょうか。人間はただの複雑な機(jī)械であるだけなのでしょうか。もちろん、人間には機(jī)械に似たところもあります。だから、人間のことを機(jī)械を研究するように研究するのも無(wú)意味ではあるませんが、しかし、（オ）それでわかる事は人間の一面にすぎません。 （カ）、アメリカでは1976年の建國(guó)200年を記念するつもりで、その何年も前に、火星へのロケット著陸とがん制圧と言う大きな研究目標(biāo)を立てました。このときまでに科學(xué)者が力を合わせて大規(guī)模な研究を続けた結(jié)果、すでに月旅行に成功していました。（キ）、その月旅行の科學(xué)を発展させて、火星ロケットにも成功しました。ところが、一方のがん制圧のほうは期待したような成果をあげることはできませんでした。つまり、機(jī)械を作る科學(xué)のほうは急速に進(jìn)歩していきますが、人間の病気を治す科學(xué)のほうはそう簡(jiǎn)単にはいかないということです。人間は機(jī)械と同じではないからです。（ク）人間は「いつも生きるために行動(dòng)する」という點(diǎn)が機(jī)械と違うのです。機(jī)械は生きていませんから、生きるために行動(dòng)するのではありません。文中の（エ）に入れるのに最も適當(dāng)なものはどれか（）。

A.だから
B.そして
C.しかし
D.つまり