A.對立面雙方相互依存的性質(zhì)
B.對立面雙方相互貫通的性質(zhì)
C.對立面雙方相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)
D.對立面雙方相互離異、相互排斥的性質(zhì)
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A.事物數(shù)量的增加或減少
B.事物的循環(huán)和重復
C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
D.物體的位置移動和場所的變更
A.個別與一般
B.現(xiàn)象與本質(zhì)
C.互為依存互為存在條件
D.外部表現(xiàn)和內(nèi)部表現(xiàn)
A.事物之間互相對立，互相排斥、互相否定關(guān)系的范疇
B.對立面之間互相聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化關(guān)系的范疇
C.事物內(nèi)部或事物之間的對立和同一及其關(guān)系的基本哲學范疇
D.主體和客體之間互相對立的范疇
A.唯心主義詭辯論的觀點
B.唯物辯證法的正確觀點
C.相對主義的觀點
D.形而上學的錯誤觀點
A.任何事物和現(xiàn)象都是彼此聯(lián)系的
B.任何事物和現(xiàn)象都是彼此孤立的
C.任何事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系是主觀隨意的
D.事物之間是互不影響的
最新試題
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。