A.前進(jìn)的、上升的
B.周而復(fù)始的循環(huán)
C.直線式的連續(xù)發(fā)展
D.不可認(rèn)識(shí)的
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A.社會(huì)進(jìn)步具有客觀必然性的觀點(diǎn)
B.循環(huán)論的觀點(diǎn)
C.倒退論的觀點(diǎn)
D.直線式連續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)
A.人們可以改造和消滅社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.人們可以超越客觀條件的制約
C.人們可以超越主觀條件的制約
D.人們可以發(fā)揮主體能動(dòng)作用
A.人
B.社會(huì)活動(dòng)
C.社會(huì)勞動(dòng)
D.地理環(huán)境
A.人們的思想動(dòng)機(jī)根源于社會(huì)存在，社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約人們思想實(shí)現(xiàn)的程度
B.人們的自覺活動(dòng)不能影響歷史的進(jìn)程
C.人們的企圖與其活動(dòng)的結(jié)果是一致的
D.人們的主觀愿望不可能超越現(xiàn)實(shí)的歷史條件
A.由人的意志決定的
B.革命階級能夠加以改變的
C.偶然事件的堆積
D.不以人的意志為轉(zhuǎn)移但可以為人們所認(rèn)識(shí)和利用的
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。