《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

康德的“天才論”出自他的著作（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。