A.生理
B.安全
C.歸屬
D.尊重
E.自我實(shí)現(xiàn)
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A.具有很強(qiáng)動(dòng)機(jī)
B.具有很自由的選擇
C.具有堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)
D.具有時(shí)間保障
A.身心統(tǒng)一性測(cè)量理論
B.人類基因與官能的類近似性
C.快樂對(duì)象的客觀一致性
A.自由感
B.內(nèi)在動(dòng)機(jī)
C.勝任感
D.好的結(jié)果
A.DeGrazia
B.JohnNeulinger
C.RickCrandall
D.MaxKaplan
A.反對(duì)
B.適度
C.提倡
最新試題
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()