多項(xiàng)選擇題古希臘選拔統(tǒng)治者的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.年長(zhǎng)
B.優(yōu)秀
C.最富有
D.貴族后代
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1.單項(xiàng)選擇題護(hù)衛(wèi)者可分為()。
A.富有者和貧窮者
B.工人和農(nóng)民
C.統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者
D.詩(shī)人和士兵
2.單項(xiàng)選擇題柏拉圖最重視的是()教育。
A.體育
B.音樂(lè)
C.哲學(xué)
D.數(shù)學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題體育的本質(zhì)是()教育。
A.身體
B.審美
C.靈魂
D.軍事
4.單項(xiàng)選擇題《理性國(guó)》的文本形式是()。
A.敘述體
B.對(duì)話體
C.傳記體
D.小說(shuō)體
5.單項(xiàng)選擇題我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集是()。
A.《聊齋志異》
B.《夢(mèng)溪筆談》
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》
D.《海國(guó)圖志》
最新試題
柏拉圖的對(duì)話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個(gè)掌故。
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亞里士多德認(rèn)為,遠(yuǎn)離城邦的不是獸就是神。
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在古希臘時(shí)期的雅典,奴隸可以參加公民大會(huì)。
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政體爭(zhēng)論中最重要的是寡頭和民主的爭(zhēng)論。
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政治智慧一定是最好的治國(guó)技藝。
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斯巴達(dá)會(huì)遺棄身體不夠強(qiáng)壯的嬰兒。
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在印歐語(yǔ)言里,“是”和“存在”是合在一起的。
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城邦的疆土越大越好。
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“心”在希臘文中叫“nous”。
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亞里士多德認(rèn)為,所有的活動(dòng)理論指向的都是一個(gè)具體的好。
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