在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

士族階層的養(yǎng)成是在（）

代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是（）

甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

新石器時(shí)代文化遍布（）