A.獨(dú)白
B.旁白
C.場(chǎng)記
D.對(duì)白
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你可能感興趣的試題
A.世界
B.文學(xué)閱讀
C.理論家
D.作者
A.模仿說
B.表現(xiàn)說
C.本能說
D.形式說
A.有我之境
B.無(wú)我之境
C.典型環(huán)境
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.漢代
A.期待視野
B.召喚結(jié)構(gòu)
C.自然狀態(tài)
D.文本存在
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說明詩(shī)具有凝練性。()
小說和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()