艾蕪的《南行記》反映了馬幫這一特殊文化群體的生活。

民間文化的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)。

《（）》作為中國(guó)最早以“地理”命名的著作，地理一詞從此被作為一門(mén)學(xué)問(wèn)的術(shù)語(yǔ)而確認(rèn)。

乾隆年間制作的《（）》圖其所繪北達(dá)北緯80度，西至西經(jīng)90度左右的地方，包括了北冰洋，印度洋，波羅的海，地中海與紅海之間的廣大地區(qū)，是一幅名副其實(shí)的世界地圖。

在宋代的文獻(xiàn)中就有了“疍民”的稱呼。

在全球文化一體化的背景之下，民族開(kāi)始逐漸淡化，乃至于消失。

《出非洲記》認(rèn)為人類是從非洲走出來(lái)的，非洲大陸是人類的起源地。

時(shí)髦和時(shí)尚是流行文化的核心。

（）少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志，22歲開(kāi)始外出旅游，游歷了大半個(gè)中國(guó)，歷經(jīng)34年，直到生命結(jié)束。

我國(guó)古代的（）是時(shí)間最早、旅程最遠(yuǎn)、記述最精確的世界性的大旅行家。