（）有堯廟和堯陵。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動起義，稱白波軍。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質(zhì)時代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時代中期又一典型的文化遺址。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀(jì)年的范圍之內(nèi)，都屬（）文化。

鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號，遂稱鮮卑。

丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點，在中國和世界范圍都屬罕見。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生，在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。