山西，不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。

瓷器首先在具有（）墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，這是迄今我國最早的瓷器。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛，其數(shù)量多，文化內(nèi)涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡(luò)清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。

丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點，在中國和世界范圍都屬罕見。

從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生，在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。

晉東南高平市之北的羊頭山，傳說（）曾活動于此。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

（）是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時的功能。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動起義，稱白波軍。