A.《神圣家族》
B.《德意志意識形態(tài)》
C.《反杜林論》
D.《共產(chǎn)黨宣言》
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A.《自然辯證法》
B.《反杜林論》
C.《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》
D.《哥達綱領批判》
A.圣西門
B.傅立葉
C.基佐
D.歐文
A.階級斗爭學說
B.財產(chǎn)關系的作用
C.革命是階級斗爭的產(chǎn)物
D.階級和平學說
A.工業(yè)革命
B.經(jīng)濟危機
C.機器大工業(yè)時代促進了生產(chǎn)力的發(fā)展
D.無產(chǎn)階級的壯大
A.1831年
B.1834年
C.1838年
D.1844年
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。