A.人要有一定的思維能力
B.人要有一定的智力
C.人要具備一定的知識(shí)
D.人本身的自然力
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A.人與自然要和諧相處
B.只要有1%的希望，就要付出100%的努力
C.歷史主體在社會(huì)發(fā)展中起決定作用
D.歷史主體的選擇要尊重歷史規(guī)律
A.必須要尊重客觀規(guī)律
B.藐視規(guī)律必將受到懲罰
C.規(guī)律可以創(chuàng)造和消滅
D.在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.不承認(rèn)歷史事件的偶然性
B.不承認(rèn)社會(huì)規(guī)律的存在
C.照搬照抄社會(huì)規(guī)律
D.割裂社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的聯(lián)系
A.一般規(guī)律
B.特殊規(guī)律
C.個(gè)別規(guī)律
D.自然規(guī)律
A.本質(zhì)性
B.必然性
C.穩(wěn)定性
D.客觀性
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。