A.詹姆士
B.杜威
C.哈貝馬斯
D.劉易斯
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A.蘋(píng)果是圓的
B.蘋(píng)果的營(yíng)養(yǎng)是否豐富
C.蘋(píng)果的生長(zhǎng)過(guò)程是怎樣的
D.蘋(píng)果包含哪些成分
A.價(jià)值評(píng)價(jià)以主客體之間的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象
B.價(jià)值評(píng)價(jià)需要對(duì)客體事物有正確的認(rèn)識(shí)
C.價(jià)值評(píng)價(jià)需要對(duì)主體需要有正確的認(rèn)識(shí)
D.價(jià)值評(píng)價(jià)中主體追求的是事物本來(lái)如此的一種認(rèn)識(shí)
A.價(jià)值主體的需求
B.價(jià)值評(píng)價(jià)的主體是整個(gè)人類
C.評(píng)價(jià)對(duì)象的客觀性
D.價(jià)值評(píng)價(jià)的結(jié)果要與人類整體利益相一致
A.價(jià)值是對(duì)各種價(jià)值對(duì)象的本質(zhì)概括
B.價(jià)值具有普遍性
C.價(jià)值需要主體和客體之間發(fā)生關(guān)系才能成立
D.價(jià)值是主體對(duì)客體的作用
A.舒緩的音樂(lè)對(duì)緩解身體疲勞有利
B.興奮劑能緩解人的疲勞
C.藥品對(duì)人的身體的副作用
D.梵高的畫(huà)對(duì)追求精神需求的人的藝術(shù)性
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。