A.古羅馬
B.古印度
C.古希臘
D.古埃及
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A.進(jìn)行改造中東的民主實驗
B.中美關(guān)系緊張
C.次貸金融危機(jī)的爆發(fā)
D.伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)
A.掩蓋資本主義的局限性
B.超歷史的社會形態(tài)
C.國際壟斷資本的理論體系
D.反社會主義的理論體系
A.具有文化傳承功能
B.可以提供一種解釋世界的概念框架
C.可以進(jìn)行文化的滲透
D.可以進(jìn)行文化的轉(zhuǎn)換
A.論證政權(quán)的合法性
B.統(tǒng)一思想和意志，團(tuán)結(jié)整個社會大眾的力量
C.推動政權(quán)的和平演變
D.策劃政變
A.生產(chǎn)力
B.勞動關(guān)系
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.生活關(guān)系
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。