遺產(chǎn)旅游側(cè)重于歷史，文化旅游側(cè)重于（）。

?以下哪些選項(xiàng)是遺產(chǎn)旅游觀光的效應(yīng)？（）

宋元話本《武王伐紂平話》里，是誰(shuí)得了神人賜予的破紂斧，主動(dòng)請(qǐng)命，要一斧斬了紂王？（）

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

一提起化妝，就想列時(shí)尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國(guó)，人們同抖敷粉、畫眉、點(diǎn)盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時(shí)世a”。古時(shí)朝代頻繁更替，審美也難免與時(shí)俱進(jìn)，然而受列中國(guó)傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

肥皂這個(gè)說法由來已久。但中國(guó)古代的肥皂，與現(xiàn)在常說的肥皂，并不是同一種類型，也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來自（）

自然景觀的審美特性分別是（）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是（）。

陜西石窟是我國(guó)石窟藝術(shù)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，它以（）時(shí)代的石窟數(shù)目最多且最具特色。

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。