A.其傳播效果受接收者主觀感受的影響
B.可以傳遞多種非藝術(shù)類型的信息
C.本身并不創(chuàng)造藝術(shù)內(nèi)容
D.所傳播的內(nèi)容不一定是藝術(shù)
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A.通用創(chuàng)作材料
B.非傳統(tǒng)藝術(shù)工具
C.臨時(shí)性的藝術(shù)媒介
D.多元藝術(shù)載體
A.傳統(tǒng)化的產(chǎn)品
B.個(gè)性化的產(chǎn)品
C.手工化的產(chǎn)品
D.多樣化的產(chǎn)品
A.技近乎道
B.匠心獨(dú)運(yùn)
C.熟能生巧
D.技藝超群
A.緙絲
B.核雕
C.玉雕
D.扇面書畫
A.側(cè)重于內(nèi)在感知的提升
B.涉及精神信念的增強(qiáng)
C.表現(xiàn)成熟的思維過(guò)程
D.強(qiáng)調(diào)身與心的統(tǒng)一
最新試題
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡(jiǎn)述中國(guó)書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。