①但在浸滿水的土壤或湖底沉積物中,氧氣是稀缺的,在這種情況下有機(jī)物發(fā)生厭氧分解,并釋放甲烷
②就和我們打開冰箱門一段時(shí)間后,食物解凍并且開始變質(zhì)的過(guò)程一樣
③湖下的甲烷分子隨著水中氣泡的逸出,沖破湖面,進(jìn)入大氣
④氧氣促進(jìn)細(xì)菌和真菌耗氧分解有機(jī)物,產(chǎn)生二氧化碳
⑤但當(dāng)冰層融化,以前被固定起來(lái)的碳在微生物的作用下迅速分解,產(chǎn)生氣體
⑥占地球陸地面積20%的凍土帶在地表下幾十米內(nèi)儲(chǔ)存了約9500億噸碳,這種由動(dòng)植物遺骸經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年形成的碳,凍結(jié)在冰層下的眾多冰湖之中,與空氣隔絕將。
以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②④①③⑥⑤
B.③④⑤②⑥①
C.④①⑥②③⑤
D.⑥⑤②④①③
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①而在直接融資領(lǐng)域,改革的真正難題則在于這個(gè)市場(chǎng)的定位
②但受金融管制特別是利率管制的大環(huán)境影響,新主體的生存都成問(wèn)題
③實(shí)際上,主體的多元化必須和利率市場(chǎng)化相配套才能達(dá)到效果
④目前,改革的重心主要放在了主體多元化上
⑤對(duì)于間接融資領(lǐng)域金融改革的目標(biāo)而言,利率市場(chǎng)化和主體多元化是改革方向
⑥即以民營(yíng)銀行或者互聯(lián)網(wǎng)銀行的崛起來(lái)倒逼原有銀行體系的改革。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.⑤④⑥②③①
B.⑤①③④⑥②
C.④⑥③⑤②①
D.④⑥②③⑤①
A."同情"的魔力
B.何謂神經(jīng)元
C.腦科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)
D."愛"的潛在根源
A.肯定性
B.否定性
C.批判性
D.懷疑性
A.藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)
B.科學(xué)與藝術(shù)之間的差別
C.古今中外所有藝術(shù)成果
D.家族中世代相傳的絕技
最新試題
科學(xué)家通過(guò)基因改造,設(shè)計(jì)出了能在激光脈沖照射下收縮的肌肉細(xì)胞。這種被稱為"生物綜合設(shè)計(jì)"的仿生學(xué)新理念除了()自然生物進(jìn)行設(shè)計(jì),還直接使用了真正的肌肉組織,不但融合了生物組織的優(yōu)點(diǎn)并跳過(guò)仿生肌肉階段,將目標(biāo)專注于尋找新的理論和方法來(lái)實(shí)現(xiàn)輕量、低耗的肌肉組織控制系統(tǒng),同時(shí)也模糊了自然物和機(jī)械裝置的()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
在心理層面上,中國(guó)人對(duì)自身的確認(rèn),有"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也"的觀念,使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的"克隆",可能使人們難以接受,并且失卻對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件;但是,"克隆人"在進(jìn)化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是()。
無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂,中國(guó)人還是愛假想將來(lái)可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):"我真羨慕這孩子??!"有人問(wèn):"羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡?"病人說(shuō):"不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值",不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值,這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高,只有通過(guò)克己修身。"玉不琢,不成器",人不克己修身,如何能成"大器"?所以孟子說(shuō):"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,"不經(jīng)艱苦磨煉,如何能"曾益其所不能"這段文字意在()。
確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴以生存的人類絕不滿足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力、對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式--制陶。這段文字意在說(shuō)明()。
①提起"小清新",或許很多人不屑,認(rèn)為它代表的是膚淺、幼稚②"人生一場(chǎng)小清新,此生不改是天真。"③天真,含義有褒有貶。既有純真、簡(jiǎn)單之意,也有幼稚、不成熟之意④這位"網(wǎng)絡(luò)紅人"難能可貴地在"小清新"中發(fā)現(xiàn)它可愛又可貴的內(nèi)核--天真⑤天真是好是壞?是多一點(diǎn)好還是少一點(diǎn)好?在不同的語(yǔ)境中答案當(dāng)然不同。但在當(dāng)前,竊以為這種品質(zhì)不是太泛濫,而是太稀缺⑥不久前一位"網(wǎng)絡(luò)紅人"與網(wǎng)友互動(dòng)時(shí),在微博上寫下了這句俏皮的"禪語(yǔ)"下列語(yǔ)序排列正確的是()
坐在餐桌前,舉筷享用食物,我們?cè)缫阉究找姂T,卻渾然不知盤中美餐在全球范圍內(nèi)()的利害關(guān)系?,F(xiàn)代社會(huì)高度分工,我們遠(yuǎn)離春耕秋收,只有食品價(jià)格飆升的時(shí)候,糧食生產(chǎn)才會(huì)引起我們關(guān)注?,F(xiàn)糧價(jià)一路攀升,為我們的長(zhǎng)期()敲響了警鐘。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
收藏的功利性并不會(huì)削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動(dòng)的魅力,反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今,純粹的非功利性的收藏可以說(shuō)絕無(wú)僅有。保值、增值的客觀需求,促使人們對(duì)各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來(lái)奢談所謂純粹的收藏鑒賞,對(duì)于收藏事業(yè)來(lái)說(shuō)只能造成觀念的混亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()
孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家,但這并不否定命題繪畫的重要性。實(shí)際上,命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的,前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力,而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò):"孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家,因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配,而并非他們?cè)谥涮熨x。"安德烈·馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。