單項(xiàng)選擇題以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域,如今已被對(duì)人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上,哲學(xué)似乎已敗下陣來(lái)。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì),有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科,認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后,至今還在希望能把我們引向真理,那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而,哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛(ài),這或許是因?yàn)榻鼛资陙?lái),哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù),而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。這段文字意在說(shuō)明()。

A.當(dāng)前哲學(xué)所面臨的危機(jī),恰恰為其發(fā)展提供了機(jī)遇
B.對(duì)哲學(xué)命運(yùn)的悲觀認(rèn)識(shí),致使很多哲學(xué)家妄自菲薄
C.哲學(xué)智慧內(nèi)涵豐富,不能僅依經(jīng)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
D.哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨(dú)立性,賦予其新的魅力與動(dòng)力


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5.單項(xiàng)選擇題一塊木料,能不能用,怎樣使用,舍棄什么,不是用嘴說(shuō),也不是用眼看,更不是憑"老經(jīng)驗(yàn)"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個(gè),就是用尺子量一量,用墨線校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬,源于他們對(duì)工作一絲不茍,始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準(zhǔn)則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們()。

A.規(guī)則是有標(biāo)準(zhǔn)有角、非常清楚的,丁就是丁,卯就是卯
B.尊重規(guī)則、遵守規(guī)則,是做好一切事情的前提和根本
C.規(guī)則可懲罰違反它的人,又可保護(hù)和賞賜遵守它的人
D.規(guī)則作為尺度和準(zhǔn)繩,為人們做事提供了一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)

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奧爾森認(rèn)為,一個(gè)沒(méi)有根據(jù)地的強(qiáng)盜每到一個(gè)新地方都會(huì)有強(qiáng)大的激勵(lì)以"______"的方式來(lái)掠取好處,反正這地方以后如何______。相反,如果有了自己的地盤(pán),強(qiáng)盜就會(huì)思考地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因?yàn)檫@樣才能長(zhǎng)久地給他貢獻(xiàn)穩(wěn)定的收入。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易,但政府似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己和商人之間是一種契約關(guān)系,在其看來(lái),國(guó)家高高在上,每個(gè)國(guó)民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動(dòng),而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無(wú)利可圖、沒(méi)有人愿意經(jīng)銷食鹽時(shí),政府會(huì)征召商人去完成這項(xiàng)任務(wù),就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實(shí)上,商人在同政府交易時(shí)承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然,官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費(fèi)用。根據(jù)這段文字,文中"特許經(jīng)商的費(fèi)用"是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):"我真羨慕這孩子?。?有人問(wèn):"羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡?"病人說(shuō):"不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

畫(huà)者練就一雙畫(huà)眼,大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快樂(lè)。這些快感一層層積存心中,閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看,這又是何等美妙的享受。時(shí)而,浩闊深幽的心底,會(huì)悠然浮起一幅畫(huà)來(lái),它不是那些眼見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面,這才是一幅真正的畫(huà)!我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫(huà)所必需的全部思維過(guò)程。這段文字意在說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人們發(fā)現(xiàn),CSM手機(jī)在撥號(hào)時(shí)會(huì)對(duì)話筒、固定電話、電腦顯示屏產(chǎn)生干擾,而CDMA手機(jī)影響卻很小。這是否意味著CDMA手機(jī)輻射要比GSM手機(jī)小呢?其實(shí)并非如此。上述現(xiàn)象并不是由于GSM手機(jī)輻射和發(fā)射功率大造成的,主要是因?yàn)镚SM手機(jī)發(fā)射的是脈沖信號(hào),易與其他電器產(chǎn)生耦合。這段文字主要說(shuō)明了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家,但這并不否定命題繪畫(huà)的重要性。實(shí)際上,命題繪畫(huà)與自由發(fā)揮是相輔相成的,前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力,而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò):"孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家,因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配,而并非他們?cè)谥涮熨x。"安德烈·馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

酷愛(ài)嚼口香糖的人今后可以在享受之外再做些有意義的事情:加拿大科學(xué)家發(fā)明了一種利用咀嚼發(fā)電的下顎帶。該下顎帶的發(fā)明者在專業(yè)雜志《智能材料與結(jié)構(gòu)》中報(bào)告說(shuō),發(fā)出的電可以用來(lái)帶動(dòng)助聽(tīng)器、電子護(hù)耳罩或通信設(shè)備。這段文字是一篇文章的引言,文章接下來(lái)最可能講述的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)許多汽車迷來(lái)說(shuō),喜歡手表與汽車其實(shí)都出于同樣的情結(jié)--對(duì)于復(fù)雜機(jī)械系統(tǒng)的熱愛(ài)。早在汽車發(fā)明之初,手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜,與之相比,粗糙簡(jiǎn)單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機(jī)械設(shè)計(jì)。如今層出不窮的汽車題材的手表則從汽車外在特征上尋找設(shè)計(jì)靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______,但對(duì)于普通表迷的吸引力卻越來(lái)越大,成為車、表存在淵源的最佳_______。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

傳媒業(yè)界認(rèn)為:中國(guó)雜志業(yè)存在巨大發(fā)展空間的根本原因在于正在______的中產(chǎn)階級(jí)及他們多元化的生活方式將______大量細(xì)分雜志。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

金融市場(chǎng)是一個(gè)信息的市場(chǎng),金融市場(chǎng)的信息不對(duì)稱是______金融機(jī)構(gòu)道德風(fēng)險(xiǎn)行為的主要原因,而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場(chǎng)的信息不對(duì)稱,也激發(fā)了金融機(jī)構(gòu)更多也更為_(kāi)_____的道德風(fēng)險(xiǎn)行為。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題