在古希臘時期的雅典，奴隸可以參加公民大會。

主宰著使用技藝的是實踐。

蘇格拉底認(rèn)為，治國的人必須是真正有知識的人。

政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來的。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

城邦不能過于貧窮也不能過于富裕。

亞里士多德認(rèn)為，遠(yuǎn)離城邦的不是獸就是神。

斯巴達(dá)會遺棄身體不夠強壯的嬰兒。

being在中文中常被翻譯為“存在”。

蘇格拉底認(rèn)為，僭主是極度不快樂的。