茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

十六世紀(jì)，法國(guó)學(xué)者蒙田開(kāi)創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩(shī)人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

“狀飛動(dòng)之趣”一語(yǔ)出自（）。

“論詩(shī)，就必須從根本上把它看做詩(shī)，而不是別的東西。”這句名言出自（）。

中國(guó)古人常說(shuō)“有一等襟抱，才有一等真詩(shī)”，它強(qiáng)調(diào)的是（）。

羅蘭-巴爾特把敘事單位分為核心單位與（）。

主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺(jué)為動(dòng)態(tài)的形式”的理論家是（）

在中國(guó)古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門(mén)學(xué)會(huì)（）的功課。