席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）